Вопреки распространённому среди неонацистов мнению классик украинской литературы XIX века Тарас Шевченко не разделял антисемитских взглядов. Вместо этого он на официальном уровне осуждал зарождавшееся в Российской империи черносотенное движение, что подтверждается его участием в подписной компании против серии антисемитских материалов в петербургском журнале «Иллюстрации».

Обращение ряда украинских писателей, и среди них Шевченко, в защиту еврейского народа было направлено в редакцию «Русского вестника» в ноябре 1858 года. Текст документа приводит Мирослава Бердник «В № 21 вашего журнала вы представили первый пример общественного протеста русских литераторов против недостойного поступка «Иллюстрации».

Много веков уже христианские нации, составляющие ныне Русскую империю, клеймят скитающееся по всему миру племя евреев именами злодеев, предателей, обманщиков, врагов Божиих и человеческих. И не на словах только высказывалось против евреев негодование обществ и правительств, которые не умели увлечь их человеческими средствами на путь истины и добра. Их изгоняли, топили, жгли и резали, как хищных зверей.

Было бы неестественно этим жертвам слепого озлобления фанатиков оставить обычаи, за которые их ненавидели, и усвоить себе характер своих гонителей. Не говорю уже о самом вероисповедании, которое чем ожесточеннее было поносимо христианами, тем казалось выше и святее в глазах евреев, тем теснее связывало их в один корпоративный союз, во имя не до конца прогневанного ими Еговы.

Таким образом христиане, ревнуя по вере и от всего сердца желая обратить на путь истины скитающихся по свету потомков Израиля, этим самым отдаляли их от пути истины и делали глухими к евангельскому слову. Евреи видели и должны были видеть своих врагов в проповедниках человеколюбивого учения, прибегавших к брани, угрозам, гонениям и убийствам. Евреи сделались и должны были сделаться заклятыми врагами иноверцев, возвергающих хулы на их веру, на их учителей, на их храмы-школы и на священные для них обычаи. Евреи, стесняемые повсеместно даже самими законами, поневоле обратились к хитростям и плутовству, поневоле освятили вероучением своим всякий вред, который они могут сделать безнаказанно христианину. Евреи дошли до изуверства в ненависти своей к христианам. Как ни возмутительно для нас многое из того, что мы знаем о евреях по достоверным, письменным и печатным, свидетельствам, но это должно служить для нас только мерою зол, которым так долго и так повсеместно подвергалось несчастное потомство Израиля.

С другой стороны, современный практический разум доказывает нам очень убедительно, что ни к чему доброму не привела евреев всеобщая вражда к ним христианских народов и что одно свободное просвещение да равенство гражданских прав способны очистить еврейскую национальность от всего, что в ней есть неприязненного к иноверцам.

Русские литераторы, стоящие во главе нового русского движения к человечности, глубоко сознали эту истину. Журнал ваш, м[илостивый] г[осударь], первый сделался органом просвещенных представителей еврейского племени, во имя независимости всякой сознающей себя народности, и первый представил торжественную манифестацию русских и польских писателей против «Иллюстрации», которая, нося европейское имя, дышит временем Иоанна IV Грозного в своих суждениях о евреях.

В сорока осьми именах, подписавших протест, напечатанный в 21 № «Русского вестника», я уверен, есть и имена малороссиян, которые вообще никогда не оставались позади представителей Великороссии во всяком истинно человеческом движении. Но между этими именами я не вижу ни одного, с которым связана идея собственно малороссийской, украинской или южнорусской народности, проявившаяся в последнее время в литературных произведениях разного рода. Много или мало известно покамест таких имен, но голоса их имеют в этом деле особенно важное значение, выражая мнение о еврейском вопросе того народа, который больше великороссиян и поляков терпел от евреев и выразил свою ненависть к евреям, во времена оны, многими тысячами кровавых жертв. Этот народ не мог входить в причину зла, заключавшуюся не в евреях, а в религиозно-гражданском устройстве Польши. Он мстил евреям с таким простодушным сознанием праведности кровопролитий, что даже воспел свои страшные подвиги в своих истинно поэтических песнях. И несмотря на то, современные литературные представители этого народа, дыша иным духом, сочувствуя иным стремлениям, прикладывают свои руки к протесту «Русского вестника» против статей «Иллюстрации».

Марко Вовчок, Н. Костомаров, П. Кулиш, М. Номис, Т. Шевченко»

Напомним, что объясняя свою официальную антисемитскую позицию крайне правая украинская политическая партия ВО «Свобода» часто ссылается на творчество Тараса Шевченко, заявляя о том, что «отношение к евреям» у них якобы «такое же, как у Шевченко».

25 сентября 2011 года киевские активисты ВО «Свобода» во главе бывшим заместителем городского председателя Киева, членом политсовета партии «Единый Центр» (ЕЦ) Сергеем Рудыком устроили провокацию во время празднования паломниками из Израиля иудейского Нового года в городе Умань Черкасской области. Кровопролития удалось избежать благодаря вмешательству спецподразделения МВД Украины «Беркут».

Напомним, что официальной идеологией ВО «Свобода»является «социал-национализм».

Лидеры ВО «Свобода», что до 2004 года называлась Социал-национальная партия Украины (СНПУ), неоднократно выступали с призывами неонацистского или расистского толка.

В 2004 году председатель партии, кандидат в президенты Олег Тягнибок призывал к физическому уничтожению по национальному признаку евреев и россиян.

В 2010 году нынешний председатель фракции ВО «Свобода» во Львовском областном совете Ирина Фарион угрожала экстрадицией из Украины и тюремным заключением русскоязычным гражданам вместе с их несовершеннолетними детьми. 

6 мая 2011 года заместитель председателя Львовской областной организации ВО «Свобода» по вопросам «политического просвещения», депутат Львовского городского совета Юрий Михальчишин призвал своих сторонников перенимать опыт террористической борьбы палестинцев из ХАМАС.

9 мая 2011 года многотысячная группа сторонников ВО «Свобода» сорвала торжественное празднование Дня Победы на Холме Славы во Львове. Неонацисты нападали на ветеранов войны и их родственников, а также скандировали «Гитлер придёт — порядок наведёт!» во время совершения верующими-иудеями обряда панихиды по погибшим во Львовском гетто.

ВО «Свобода» также одобряет массовое уничтожение евреев Гитлером. Михальчишин назвал Холокост «светлым периодом истории Европы».

Эмблемой ВО «Свобода» является штандар Танковой дивизии СС «Дас Райх», воевавшей на Восточном фронте.

ВО «Свобода» является членом неонацистского интернационала «Альянс европейских национальных движений», созданного по инициативе венгерской профашистскойпартии «Йоббик» («Национальная гвардия»).

Президент Украины в 2005-2010 годах Виктор Ющенко открыто признал ВО «Свобода» неонацистами.

«Ультраправая партия с проглядывающими элементами нацизма», - заявил он о ВО «Свобода», посещая с рабочим визитом Ивано-Франковск в июне 2011.